quarta-feira, 15 de abril de 2026

Parashá Tazria - Manchas da Alma e a Batalha para Guardar os Olhos

 Fonte original: https://ravberland.com/en/blog/parashas-tazria-blemishes-of-the-soul-and-the-battle-to-guard-the-eyes


Parashá Tazria - Manchas da Alma e a Batalha para Guardar os Olhos

עורך ראשיTazria
Parashá Tazria - Manchas da Alma e a Batalha para Guardar os Olhos
Rebe Nachman diz: "...Não ordenei aos jovens (ne'arim) que não te tocassem... (Rute 2:9). Os olhos são chamados de 'jovens' porque são os servos do intelecto. 'Não te tocarem' (l'vilti nog'ech) refere-se ao conceito das imperfeições da alma (nig'ei hanefesh). Pois quando a visão de uma pessoa está dispersa e ela olha para tudo à sua frente — ou seja, ela não fecha os olhos para as visões deste mundo — este é o aspecto das imperfeições da alma." (Likutey Moharan, Torá 65)

O Rebe diz que "não te tocar" se refere às imperfeições da alma! Cada olhar proibido queima a mente, queima o coração e queima todos os 248 membros e 365 tendões. Cada olhar proibido é tzaraat (lepra espiritual)! Cada olhar proibido traz mais tzaraat para a alma, mais tzaraat e ainda mais tzaraat.

O Rebe de Slonim diz: "Em quem há a mácula" (Levítico 13:44) — a mácula está dentro de você! As feridas estão dentro da alma! Dentro da alma, há feridas! Toda a alma fica afligida pela tzaraat (maldição), completamente coberta de feridas, completamente apodrecendo por causa das máculas dos olhos! No momento em que uma pessoa tropeça em guardar seus olhos e não faz teshuvá (arrependimento) imediatamente e não expressa remorso, ela cria mais barreiras, mais camadas de tzaraat e mais máculas na alma. "Em quem há a mácula" — torna-se outra mácula e mais outra mácula.

Uma pessoa deve remover essas máculas da alma, essa tzaraas, abstendo-se de visões proibidas e das imperfeições dos olhos. "E ordenei aos jovens que não te tocassem" — o Rebe diz que os "jovens" são os olhos! Uma pessoa deve fechar os olhos hermeticamente e perceber que esta é a batalha final! Toda a guerra se resume a guardar os olhos.

A raiz do problema: a ruptura dos vasos sanguíneos nos olhos.

Reb Noson explica em Hilchos Tefilin que a "Quebra dos Vasos" (o colapso cósmico primordial que criou a imperfeição espiritual) começou pelos olhos. A quebra primária ocorreu nos olhos; foi ali que a ruptura aconteceu! Portanto, toda a prova de uma pessoa na vida está unicamente nos olhos. Esse é o seu teste, esse é o seu trabalho espiritual, é ali que residem todas as suas batalhas — é exatamente isso que ela veio ao mundo para retificar.

"Melhor é a visão dos olhos do que a vagueia da alma."

A imperfeição dos olhos, uma mácula nos olhos, é ainda mais grave do que um pecado físico! Uma pessoa pode cometer um pecado físico uma vez na vida, mas com os olhos, a pessoa pode se macular indefinidamente! A imperfeição dos olhos pode ocorrer a cada segundo, a cada instante.

O Corpo de Luz e o Corpo da Serpente

Hashem criou Adam HaRishon (o Primeiro Homem) com um corpo feito de luz ("vestes de luz"). Ele iluminou o mundo de uma extremidade à outra; o calcanhar de Adam HaRishon brilhava mais que o sol. Ele não tinha Yetzer Hara (inclinação para o mal)! O Yetzer Hara só foi criado nele após o pecado.

Após Adão HaRishon pecar e seu corpo original — as vestes de luz — lhe ser tirado, ele precisava de uma nova veste, um novo corpo. A serpente primordial impregnou-se nele, e ele recebeu um corpo derivado da serpente. Portanto, todos os nossos corpos são corpos da serpente! Este não é o corpo com o qual Adão HaRishon foi originalmente criado! Este corpo atual não é o nosso verdadeiro corpo; todo o nosso corpo, todos os nossos sentidos físicos, são influenciados por forças impuras (shedim)! Recebemos todo o nosso corpo físico da serpente.

Quando uma pessoa olha e seus olhos se desviam, na verdade está vendo serpentes! Porque todos possuem esse corpo de serpente! Sejam homens ou mulheres, até a vinda do Messias ben David, e mesmo até a Ressurreição dos Mortos, será proibido olhar imprópriamente, porque todos têm um Yetzer Hara e um corpo derivado da serpente. Cada vez que há um olhar impróprio entre pessoas, há uma união e conexão de duas serpentes! Há uma serpente dentro do homem e uma serpente dentro da mulher — uma serpente macho e uma serpente fêmea. Quando elas se unem através de um olhar impróprio, o caos (andralamusia) é trazido ao mundo; a destruição chega ao mundo.

O Segredo do Caos e a Destruição do Mundo

O Megaleh Amukos pergunta: Qual o significado da palavra "andralamusia" (caos)? "Andler" em russo significa masculino e "musia" significa feminino — Andler e Musia. Quando há máculas nos olhos, quando há uma conexão imprópria entre "andler" (masculino) e "musia" (feminino), cria-se a "andralamusia" no mundo. Ela causa morte, destruição e devastação em todo o mundo.

Uma pessoa abriu os olhos de forma inadequada — um ônibus explodiu! Abriu os olhos — ocorreu um acidente de carro. A cada abertura inadequada dos olhos, a cada olhar proibido, ele cria o caos no mundo. Ele conecta a serpente macho com a serpente fêmea; conecta a serpente dentro de si, a força impura (Samael) dentro dele, com a força impura (Lilith) dentro dela, com a serpente dentro dela. Instantaneamente, isso causa morte e destruição no mundo.

De cada olhar proibido, o caos se instaura sobre o mundo. Se você olhou... na verdade não viu nada real, viu serpentes! Os sentidos pelos quais você olhou não são sentidos verdadeiros; são forças impuras! Esses sentidos físicos são forças impuras impregnadas em você.

Uma Missão para a Vida Toda: A Luta Até os Cento e Vinte Anos

É preciso saber que guardar os olhos é uma luta para a vida toda, que dura até os cento e vinte anos. É um trabalho espiritual aos setenta, oitenta, cem e cento e vinte anos. Enquanto uma pessoa estiver neste corpo físico e ainda não o tiver santificado, e ainda não o tiver purificado da impureza da serpente primordial, terá de derramar oceanos de lágrimas para evitar ver coisas proibidas.

Alguém poderia perguntar: Por que preciso manter os olhos fechados o dia todo? Por que lutar com meus olhos o dia inteiro? Por que batalhar com eles constantemente? Para que serve isso? O que, eu não posso simplesmente ser uma pessoa normal como todo mundo? As pessoas andam com os olhos bem abertos pelas ruas, olhando para a direita e para a esquerda, para frente e para trás, para cima e para baixo, para todas as seis direções do céu! Por que eu tenho que ser a exceção? Por que todo o teste se concentra nos olhos?

A isso, Reb Noson responde: Como a ruptura primária dos vasos sanguíneos ocorreu nos olhos, é precisamente aí que reside o teste principal.

A condição para o arrependimento (Teshuvá): uma decisão resoluta.

O Rambam diz em Hilchos Teshuvah: Se uma pessoa não toma a firme decisão de guardar os seus olhos, a sua teshuvá (arrependimento) é ineficaz! Mesmo que se arrependa de todos os pecados do mundo, mesmo que derrame rios de lágrimas por todas as transgressões que cometeu, se for negligente quanto a guardar os seus olhos, isso impede toda a sua teshuvá.

O Rambam diz: A visão imprópria dos olhos é uma iniquidade enorme; é a maior iniquidade de todas! Porque é um pecado para o qual não há absolutamente nenhuma desculpa! Se uma pessoa está com fome, pode comer um pouco mais do que é permitido. Se uma pessoa está cansada, pode dormir um pouco mais do que é permitido. Mas a visão dos olhos! Que razão você teria para olhar? Como você pode abrir os olhos? Como você pode olhar?

Se uma pessoa encara isso com leviandade e diz: "O que eu fiz de errado? Como pequei? Por que estão fazendo tanto alarde?", o Rambam afirma que essa atitude impede seu arrependimento (teshuvá)! Contudo, se ela se arrepende imediatamente e demonstra arrependimento por seus atos, então tudo é apagado.

Se uma pessoa decide que não vai guardar os seus olhos, o Rebe não a ajudará! O Rebe ajuda quem toma a decisão de guardar os seus olhos! Pode uma pessoa violar o mandamento negativo de "Não te desvies do teu coração nem dos teus olhos" cem mil vezes por dia e depois dizer: "Tenho um grande Rebe!"? Isso não existe!

O Rebe pode ajudá-lo, dando-lhe a mentalidade necessária para proteger os olhos. Ele pode enviar-lhe um amigo que o ensine sobre a proteção dos olhos, ou mostrar-lhe um ensinamento do Rambam que discuta o assunto, ou ainda uma passagem de Likutey Halachos que fale sobre a proteção dos olhos — é assim que o Rebe o ajudará! Mas antes de tudo isso, a própria pessoa deve decidir proteger os olhos com todas as suas forças! Ela deve anular o Yetzer Hara com toda a sua força!

Então o Rebe Nachman diz: Se ainda houver algum resquício da luta que você não conseguiu superar, Deus me livre, estou disposto a ajudá-lo com esse resquício. Mas não farei todo o trabalho por você — afinal, sou seu servo?

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