Fonte original: https://ravberland.com/en/blog/the-secret-of-building-the-soul-the-power-of-yearning-to-study-torah
O Segredo de Construir a Alma: O Poder do Desejo de Estudar a Torá
Lição nº 47 | Lição 1 - Domingo, Parashá Vayishlach, 10 de Kislev de 5756 - Lição na Yeshiva
O estudo da Torá não é meramente a aquisição de conhecimento, mas o principal meio para edificar a alma e purificar a mente de pensamentos estranhos. Esta lição explica como até mesmo uma pessoa ocupada com seus negócios pode merecer profundas iluminações espirituais, contanto que mantenha um anseio e uma expectativa constantes pelo momento em que poderá sentar-se e estudar.
Merecemos a coroa da Torá através da Hisbodedut (oração pessoal em reclusão). Para alcançar o estado de bitul (autoanulação), a Hisbodedut que ameniza os julgamentos severos é apenas uma Hisbodedut de anulação absoluta — anular tudo. Sentir: "Eu não existo, eu não sou nada, eu sou o zero absoluto. Que me insultem, que me humilhem — eu mereço tudo. Todas as humilhações do mundo ainda não seriam suficientes para expiar meu menor pecado."
Precisamos de muitos consolos. Eventos difíceis estão ocorrendo no mundo e, portanto, precisamos de bitul. Acreditar que sou o mais humilde de todos, e somente isso é chamado de Hisbodedus, que adoça os julgamentos. Mesmo que uma pessoa esteja praticando Hisbodedus enquanto mísseis estão sendo lançados, ela deve anular tudo e se apegar a Hashem, bendito seja Ele.
A Luz da Profecia no Estudo da Torá
Nossos sábios dizem:
"Aquele que estuda a Torá traz paz aos reinos celestiais e terrenos."
Quem estuda a Torá estabelece a paz entre os anjos. O propósito final do estudo da Torá é anular todos os desejos malignos. A luz da Torá abrange todos os níveis da profecia. Quando uma pessoa estuda e se dedica com afinco ao aprendizado da Torá, sua mente e seu coração se abrem repentinamente, e então ela é abrangida pelos dez níveis da profecia. Um sábio é maior que um profeta — ele pode ver, sentir e prever as coisas.
A vitalidade proveniente do estudo só surge após uma ou duas horas de prática. Não se deve estudar um pouco, perceber que não está a correr bem e abandonar imediatamente os estudos. Se persistir por mais uma hora, verá que, subitamente, uma luz maravilhosa se abrirá diante dele, e essa luz abrangerá todos os níveis da profecia.
O Remédio Espiritual para Afastar Pensamentos Estranhos
Quem tiver pensamentos malignos, primeiro deve julgar todas as pessoas favoravelmente. Além disso, a segulá (remédio espiritual) para anular todos os pensamentos estranhos é pensar em chiddushei Torah (novas percepções da Torá). Se você deseja anular pensamentos estranhos, deve criar novas percepções e estudar chiddushei Torah.
São os ensinamentos da Torá que purificam a mente e afastam todos os pensamentos estranhos. Pensamentos estranhos só surgem quando a mente está vazia, enquanto a nova compreensão a abarca e a eleva.
Ao reconhecer verdadeiramente a sua própria pequenez, o homem se tornará literalmente como pó. A terra — todos a pisam e cospem nela, contudo, ela produz diamantes, pérolas, frutos, rosas e belas árvores. Assim também, o homem deve ser generoso, mesmo que todos zombem dele. Se cuspirem em seu rosto, que ele diga que é chuva.
Na oração Shemoneh Esrei, somente após dezenove bênçãos pelas quais a pessoa é purificada, ela pode alcançar a passagem final e o pedido:
"E que a minha alma se torne pó para todos."
Quando ele atingir esse nível, conseguirá transformar todas as coisas do potencial em realidade. Tudo o que ele pensa e deseja, todas as suas boas intenções — tudo terá sucesso, e ele verá a essência da verdade.
Construindo a alma em meio aos fardos da subsistência.
O autor do "Chayei Adam", o rabino Avraham Danzig, escreve que o principal é o estudo da Torá. A alma é construída unicamente através do estudo da Torá. Uma pessoa recebe uma nova Nefesh, Ruach e Neshamah (níveis da alma) a cada dia, e ela deve primeiro construir a Nefesh através do estudo.
O "Chayei Adam" testemunha sobre si mesmo, dizendo que era um grande comerciante que viajava de cidade em cidade. Mas explica que, assim como uma mulher que pretende casar — a própria intenção ativa suas forças interiores —, da mesma forma, uma pessoa envolvida no comércio, se pensa o dia todo: "Quando finalmente poderei estudar?", esse pensamento ativa sua mente e a impede de se esgotar ou degenerar. Ela está constantemente antecipando: "Quando finalmente terminarei todos os meus afazeres e poderei sentar e estudar?".
Ele continua e descreve: "Mesmo tendo viajado grandes distâncias e sendo um grande comerciante, minha sabedoria permaneceu comigo. Porque em minhas jornadas, ao longo do caminho, eu fixava minha mente nela. Durante as negociações, no meio dos negócios, minha mente estava na Torá, em contemplação e questionamento."
É exatamente como uma pessoa que pede um empréstimo a um homem rico. Mesmo que não tenha um centavo no momento, se o homem rico vir que o dinheiro está investido em mercadorias e que as intenções são genuínas, ele lhe emprestará. Assim também é Hashem — se Ele vê que você realmente quer voltar a estudar, que você pensa a cada instante em quando voltar a estudar, Ele guarda sua mente, renovando-a e desenvolvendo-a, mesmo quando você está envolvido em negócios.
O Conselho do Rabino Nasan: Anseio Interior na Loja
Conta-se que o Rabino Chaim Lirsman, aluno de Moharnat (Rabino Nasan de Breslov), desejava deixar sua loja e dedicar-se ao estudo no Beis Midrash durante todo o dia. Ele queria encerrar o negócio completamente.
O rabino Nasan disse-lhe: "Neste momento, você está ardendo por Hashem, bendito seja Ele, mas se destruir sua fonte de sustento, depois de um ou dois meses, quando o entusiasmo inicial diminuir um pouco, você ficará sem meio de vida. Você cairá em depressão, começará a sentir raiva de si mesmo e se desesperará."
Em vez disso, o rabino Nasan o instruiu a manter a loja, mas a trazer livros sagrados para ela. "Quando você não tiver clientes, estude com eles. E anseie pelo dia em que a loja fechará por si só. Ore para que Hashem orquestre as circunstâncias para o bem e a loja feche sozinha, sem que você precise fazer tudo de uma vez."
E assim foi. Ele ansiava tanto pelo fechamento da loja para que pudesse sentar e estudar, até que finalmente ela se fechou por providência divina. Uma pessoa deve sempre ansiar por Hashem e antecipar: "Quando finalmente poderei sentar e estudar a Torá?"
Parte 1 de 2 — Lição nº 47
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