Fonte original: https://ravberland.com/en/blog/the-secret-of-the-illuminating-intellect-how-the-depth-of-torah-changes-reality
O Segredo da Inteligência Iluminada: Como a Profundidade da Torá Transforma a Realidade
Lição nº 62 | Quinta-feira, Parashá Matos-Masei, Véspera de 25 de Tamuz de 5756 (Continuação da nº 61)
Um artigo profundo que explica como o estudo da Torá com foco intenso e intelecto profundo ilumina o rosto de uma pessoa, concede-lhe conselhos precisos semelhantes a profecias e restaura a graça e o esplendor do povo judeu aos olhos das nações do mundo. Através da orientação do Rebe Nachman e da conduta do Gaon de Vilna e do Rabino Akiva, o caminho para alcançar a verdadeira luz da sabedoria é revelado.
Ao dirigir, dirija com os olhos atentos ( shmiras einayim ). Mesmo que esteja parado num semáforo vermelho, feche os olhos e não olhe para as cenas desagradáveis lá fora. Quando o sinal abrir, você já sentirá que todos estão se movendo. E mesmo que alguém buzine por trás, qual o pior que pode acontecer? Alguns segundos a mais vigiando os olhos valem tudo. É assim que uma pessoa merece atrair as Luzes que a cercam ( Oros Makifim ), superar todos os gênios de todas as gerações e se tornar como um anjo.
Uma pessoa deve se unir ao santo Rebe Nachman e a todos os seus conselhos. A primeira coisa a saber é que o Chassidismo de Breslov é uma questão de intelecto profundo. Devemos levar tudo com a máxima seriedade e profundidade — o Talmud, Likutey Moharan , Likutey Halachos e tudo no mundo. Hashem não criou nada em vão ou por brincadeira.
Uma mina de diamantes prontos
Uma pessoa que procura o Rebe Nachman deve estar radiante de alegria, como alguém que ganhou na loteria. Ela está tão feliz que tenta não demonstrar sua alegria externamente, para que as pessoas não a cerquem pedindo empréstimos. Ela está praticamente transbordando de uma profunda alegria interior de:
"Alegro-me com a tua palavra, como quem encontra um grande despojo."
Ele sente que descobriu uma mina de diamantes prontos para serem lapidados, que nem sequer precisam de polimento. Quem tem o mérito de vir até o Rebe Nachman alcançou um tesouro tão grande que todos os diamantes do mundo não valem uma única letra de seus ensinamentos. Para merecer essa luz, a pessoa deve decidir se conectar com a sabedoria e o intelecto presentes em tudo. É proibido encarar qualquer coisa de forma leviana ou superficial. Ela deve buscar a profundidade para que seu intelecto seja iluminado, e somente assim poderá se aproximar de Hashem, bendito seja Ele.
Aprenda devagar, letra por letra, linha por linha. Interprete e explique tudo, e não leia com pressa. Então você verá que o intelecto é a maior luz que existe. Quando uma pessoa está triste ou quando uma tragédia acontece, ela não vê mais o sol, porque o verdadeiro sol é apenas o intelecto que ilumina o interior da pessoa.
Restaurando a Graça do Povo Judeu
Quando uma pessoa se aprofunda em tudo, estudando a Guemará em detalhes com os Rishonim (comentaristas antigos) e Acharonim (comentaristas posteriores), seu aprendizado se torna claro e radiante. Rebe Nachman diz que, se o aprendizado for claro e radiante, todas as nações do mundo verão a grandeza do povo judeu e a luz que nele habita.
"Ele subjuga povos debaixo de nós e nações debaixo dos nossos pés."
Hoje, devido aos nossos muitos pecados, a graça do povo judeu diminuiu porque a Torá é estudada sem intelecto e profundidade. Portanto, o povo judeu carece de luz, e as nações querem nos destruir. Mas se vissem um brilho em nossos rostos, a radiância da Shechiná (Presença Divina) repousando sobre nós — que é sabedoria e intelecto — todos correriam para servir a cada judeu. Em vez de conspirarem sobre como nos destruir, consultariam 24 horas por dia sobre como ajudar esta nação.
"Estrangeiros cuidarão dos seus rebanhos, e estrangeiros serão os seus lavradores e os seus vinhateiros."
Rebe Nachman deseja que haja dez pessoas que ouçam sua voz e mereçam que a luz da Torá repouse sobre elas. Se houver essas dez pessoas, todas as nações do mundo serão anuladas e sentirão a vitalidade. No futuro, 2.800 gentios correrão atrás de cada judeu para merecer ajudá-lo e se apegar a ele.
A Inteligência de um Profeta: Conselhos da Torá
Quando uma pessoa se aprofunda nos estudos, o intelecto ilumina todos os seus caminhos, e ela não precisa mais buscar conselhos de ninguém no mundo. Ela se dedica ao Hisbodedus (oração em reclusão) e pergunta:
"E nos retifica com bons conselhos vindos da Tua presença."
Ele estuda Likutey Moharan linha por linha, lentamente. Rebbe Nachman já preparou tudo para nós; não há necessidade de nos deixarmos levar por ilusões ou divagações. Breslov é o intelecto mais profundo que existe. Tudo deve ser feito com intelecto, com Daas (conhecimento) e com lógica.
O Gaon de Vilna disse que se uma pessoa se sentar por seis horas consecutivas para estudar a Torá, sem se mover da cadeira e sem falar com ninguém, o primeiro pensamento que lhe vier depois será como uma profecia divina. Isso foi testado e comprovado. Pegue alguns livros: Likutey Moharan , Zohar, Midrash, textos chassídicos. Troque de livro a cada meia hora. Após seis horas, os pensamentos que lhe vierem serão claros e puros, e tudo o que você decidir fazer, você terá sucesso. O intelecto se tornará tão refinado que ele terá o intelecto de um profeta, onde cada pensamento que lhe entrar na mente será verdadeiramente uma mensagem divina sobre o que ele deve fazer.
Humildade como veículo para a sabedoria: o segredo do Rabino Akiva
Para merecer essa sabedoria, é necessária imensa humildade. Rabi Akiva, descendente de convertidos e um baal teshuvah (retornado à fé), chegou com o coração quebrantado e em submissão. A essência de um baal teshuvah é a submissão e a humildade, não pensar: "Sou mais inteligente que todos porque fiz teshuvah (arrependimento)".
Toda a grandeza de Rabi Akiva residia em sua humildade, em sua indiferença diante dos seus mestres. O Talmud de Jerusalém relata que Rabi Akiva estudou por 13 anos com Rabi Eliezer. Mesmo tendo já tido 12.000 alunos, durante todos esses anos ele não ousou desafiar ou responder ao seu mestre. Foi justamente por essa submissão e humildade que ele teve o mérito de revelar montanhas e montanhas de halachot (leis judaicas) em cada coroa das letras, a ponto de o próprio Moisés se maravilhar com sua grandeza. Pois somente aquele que verdadeiramente se anula merece que a Inteligência Divina o ilumine perfeitamente e abra todos os seus caminhos.
Parte 1 de 2 — Lição nº 62
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