Fonte original: https://ravberland.com/en/blog/the-depth-of-the-mitzvah-of-honoring-parents-the-secret-of-dama-ben-netinas-red-
A Profundidade da Mitzvá de Honrar os Pais: O Segredo da Novilha Vermelha de Dama ben Netina
Lição nº 41 | * Lições no Tziyon do Santo Rebe em Uman, 26 de Elul de 5755. * Tzom Gedaliah 5756.
A mitsvá de honrar pai e mãe está entre as mais difíceis e sublimes. Através da maneira como Dama ben Netina perseverou em sua provação, o segredo espiritual por trás de sua recompensa é explicado, assim como a forma como a devoção a essa mitsvá equivale a guardar o Shabat e purifica a pessoa de todo pecado.
Às vezes, uma mãe pega algo de um filho, quebra e ele fica zangado com ela. Mas o Talmud relata sobre Rav Yosef, que quando ouvia os passos de sua mãe se aproximando, dizia aos seus alunos: "A Shechiná (Presença Divina) está chegando, devemos correr para a Shechiná". Ele não a chamava apenas de "mãe", ele a chamava de "Shechiná" — porque uma mãe é a Shechiná.
O Teste de Dama ben Netina
O Talmud relata a história de uma pedra que se perdeu do Choshen (peitoral) e do Efod do Cohen Gadol durante a época do Segundo Templo. Uma pedra que valia seiscentos mil dinares de ouro. O Cohen Gadol costumava andar com pedras preciosas que brilhavam como a luz do sol, a ponto de um grego ter subido a uma torre alta para observar o Azarah (pátio do Templo) e descrito em uma carta que viu um sol ambulante, pois os diamantes iluminavam o mundo inteiro.
Os Sábios foram a Ascalão, até um não-judeu chamado Dama ben Netina, que possuía diamantes. Queriam comprar dele uma pedra para o Efod e o Choshen e ofereceram-lhe somas enormes — oitenta miríades, cem miríades de dinares de ouro, quantias inimagináveis. Mas a chave do cofre estava debaixo da cabeça de seu pai adormecido. Dama disse-lhes: "Não vou acordar meu pai. Meu pai está dormindo, minha mãe está dormindo, não vou acordá-los. Mesmo que me ofereçam um bilhão de dólares agora, não os acordarei."
O Segredo da Recompensa: Uma Novilha Vermelha Contra a Acusação
Em reconhecimento por ter suportado essa provação, no ano seguinte Hashem lhe concedeu sua recompensa, e uma Parah Adumah (novilha vermelha) nasceu em seu rebanho. Os Sábios retornaram a ele e se dispuseram a pagar-lhe qualquer quantia que desejasse, mas ele pediu apenas o valor exato que havia perdido no ano anterior, em honra a seu pai.
Explica-se que Hashem queria mostrar algo profundo aqui. Quando um não-judeu cumpre uma mitsvá, uma acusação é imediatamente criada contra o povo judeu. Como disse o Rabino Levi Yitzchak de Berditchev ao ver os árabes em Tashkent cobertos da cabeça aos pés em modéstia, isso realmente suscita uma acusação contra Israel. Para anular a acusação criada por aquele não-judeu que cumpria a mitsvá honrando os pais dessa maneira, Hashem respondeu a duas perguntas com uma só resposta.
Ele concedeu ao não-judeu a sua recompensa neste mundo, de modo que nenhuma recompensa lhe restasse no Mundo Vindouro, e também mostrou a todos os anjos acusadores algo tremendo: o não-judeu está disposto a perder uma vasta fortuna por uma mitsvá racional como honrar os pais, mas o povo judeu está disposto a pagar muitas vezes mais por uma Parah Adumah — uma mitsvá que está acima de todo intelecto, conhecimento e entendimento. Esta é a imensa emuná (fé) do povo judeu.
Aprendendo boas características
O Rabino Tzadok HaKohen de Lublin diz que existem setenta nações, e cada nação tem uma qualidade e um defeito. Nossa tarefa é selecionar e aproveitar as qualidades das nações do mundo, para aprendermos com elas boas maneiras e elegância. Rav Dimi relata o quão longe Dama ben Netina foi ao honrar sua mãe, para que possamos aprender com isso:
Certa vez, ele estava sentado entre os grandes homens de Roma, vestido com um prestigioso manto dourado. Sua mãe se enfureceu com ele, entrou na reunião, rasgou suas roupas, bateu em sua cabeça com uma sandália e até cuspiu em seu rosto na frente de todos. E ele? Permaneceu sentado em silêncio como uma boa criança. "Façam comigo o que quiserem: rasguem minhas roupas, cuspam em meu rosto, batam em mim com uma sandália — tudo isso é sagrado." Se ao menos tivéssemos o mérito de cumprir a mitsvá com tal abnegação.
A Promessa de Tanna D'Vei Eliyahu
O mandamento de honrar pai e mãe é o mais difícil, pois exige que a pessoa, a cada instante, subverta sua própria natureza. A cada momento, eles a chamam para ajudar, e ela deve anular sua vontade própria. Portanto, é o mandamento que traz a maior recompensa, e foi estabelecido nos Dez Mandamentos.
"O Tanna D'Vei Eliyahu promete: Se uma criança cumprir honrando seu pai e sua mãe, eu lhe prometo que todos os seus pecados serão perdoados e ela não tropeçará em nenhuma transgressão novamente. Ela terá tal Siyata Dishmaya (auxílio divino) e nenhum pecado virá sobre ela."
A Torá justapõe a mitsvá do Shabat à honra aos pais ("Lembra-te do dia de Shabat... Honra teu pai e tua mãe"). Cada instante em que uma pessoa cumpre a honra aos seus pais é considerado como se estivesse a observar o Shabat por completo naquele momento. Assim como quem observa o Shabat tem todos os seus pecados perdoados, também, ao honrar os pais, todas as transgressões de uma pessoa são imediatamente perdoadas, e por este mérito, mereceremos a completa Geulá (Redenção) e o Messias ben David rapidamente em nossos dias.
Parte 3 de 4 — Lição nº 41
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