Fonte original: https://ravberland.com/en/blog/the-secret-of-the-true-baal-teshuvah-and-the-connection-to-holiness
O Segredo do Verdadeiro Baal Teshuvá e a Conexão com a Santidade
Aula nº 134 | Segunda-feira, Parashá Ki Sisa, 11 de Adar de 5758 - 2 aulas sobre a venda de letras para um Sefer Torá em nome do Baal Shem Tov, na casa do Rav dentro das muralhas da Cidade Velha.
O Rabino Eliezer Berland shlit"a descreve o imenso mesirus nefesh (abnegação) necessário para estabelecer a yeshivá e delineia sua visão espiritual. Ele explica quem é um verdadeiro "baal teshuvah" (retornado ao judaísmo), enfatiza a importância da luta pela santidade à luz da figura do Rabino Shmuel Shapiro zt"l e conclui com orientações práticas para shalom bayis (harmonia conjugal) e shmiras einayim (guarda dos olhos).
Quando abrimos o kollel para avreichim (estudantes casados de yeshivá) e noivos, o objetivo era evitar que eles vagassem sem rumo e morressem de fome. Trouxemos os melhores maggidei shiurim (professores de Torá) e roshei yeshivas de Jerusalém. Às vezes, as pessoas pensam que o dinheiro foi arrecadado facilmente, mas a verdade é que cada doação chegou com mesirus nefesh (abnegação) dos quatro cantos da Terra — da Austrália, da Colômbia e de todos os confins do mundo.
Mesirus Nefesh do Dia e da Noite
Durante vinte anos, mantivemos o local com milagres revelados. A partir dos vinte e cinco anos, eu corria desde as seis da manhã para conseguir dinheiro. Eu pedia dinheiro emprestado de hora em hora. As pessoas me diziam: "Devolva o dinheiro antes da oração para que possamos orar com yishuv hadaas (paz de espírito)". Eu vagava à noite, chegando às duas da manhã ao gemach (fundo de empréstimos gratuitos) do Rabino Neuwirth, pegando emprestado o que restava na caixa registradora até a manhã seguinte e devolvendo em horários exatos aos avreichim no kollel de Ponevezh. Era assim que funcionava dia e noite, tudo para que a yeshivá continuasse a existir.
Hoje, as despesas só aumentam. Se não nos mobilizarmos todos, Deus nos livre, teremos que vender as casas e a sinagoga no Bairro Judeu para cobrir as dívidas. Portanto, pedimos a todos os avreichim que se integrem ao sistema de venda de letras do Sefer Torá. As letras da Torá são os Nomes de Hashem e, por meio delas, é possível atrair milagres e maravilhas. Temos um poder imenso aqui, avreichim que estão dispostos a agir com mesirus nefesh (abnegação). Precisamos que todos se coloquem neste sistema para reerguer a yeshivá, pelo bem de seus filhos e netos, e para salvar a geração.
Não uma comunidade de Baalei Teshuvah, mas uma conexão com a santidade.
Muitos pensam erroneamente que nosso objetivo era estabelecer uma comunidade de baalei teshuvah (judeus que se arrependeram). Mas a verdade é que nosso objetivo nunca foi criar uma comunidade de baalei teshuvah, mas sim sermos incluídos entre os judeus íntegros, santos e puros de Mea Shearim . Queríamos nos conectar com aqueles judeus que não conhecem outro caminho na vida além da jornada entre o lar e a sinagoga, judeus que mantêm a santidade e a pureza.
Vemos hoje como os netos e bisnetos do tzadik Rabi Shmuel Shapiro zt"l vêm estudar aqui. Rabi Shmuel Shapiro era uma luz imensa, uma luz como não se via desde a destruição do Templo Sagrado. Ele podia clamar a Hashem, bendito seja Ele, por santidade e pureza durante treze horas consecutivas, de Maariv até às seis da manhã, até literalmente vomitar sangue, a fim de erradicar de si todo vestígio de luxúria e impureza. Parece que ele orou no Céu para que seus netos estudassem aqui, porque aqui lutamos com fervorosa devoção pela santidade e pureza.
O que é um verdadeiro Baal Teshuvah?
O nome da yeshivá, "Shuvu Banim", não é por acaso. Ele se baseia nas palavras do sagrado Zohar:
"Todos os dias uma voz celestial se levanta e proclama: Retornem, filhos rebeldes" (Zohar, Parashas Nasso 126).
Merecemos que este nome nos lembre de fazer teshuvá (arrependimento) a cada instante. Quem é chamado de baal teshuvá? Não é alguém que fez teshuvá uma vez, há vinte anos, e começou a guardar o Shabat. Um verdadeiro baal teshuvá é alguém que faz teshuvá a cada segundo. Assim como alguém que tinha uma casa no passado não é chamado de "baal bayis" (proprietário de casa) hoje, também alguém que fez teshuvá no passado não é chamado de "baal teshuvá" a menos que continue a retornar a Hashem a cada instante. Shuvu Banim significa ouvir esta voz celestial e fazer teshuvá a cada segundo.
Shalom Bayis e Shmiras Einayim
Em meio a toda a mobilização para a yeshivá, é muito importante não sobrecarregar as mulheres. Deve-se sair para as atividades em horários específicos e retornar cedo para casa, para ajudar na educação dos filhos e trazer alegria à esposa. O sagrado Zohar (Parashá Bereshit 49) diz que é proibido a um homem sair de casa sem antes alegrar sua esposa. Quando um homem alegra sua esposa e ela o acompanha com alegria, isso lhe concede shmiras einayim (proteção dos olhos) e proteção em seu caminho.
Esperamos com fé inabalável que todos entrem em ação com vigor e alegria. Quem contribui e age em prol da comunidade, contribui para o seu próprio crescimento e constrói uma comunidade magnífica, pautada pela santidade e pureza. Que possamos, então, merecer saudar o Rei Messias em breve, em nossos dias. Amém.
Parte 2 de 2 — Aula nº 134
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