Fonte original: https://ravberland.com/en/blog/a-wondrous-revelation-from-the-holy-or-hachaim-the-secret-of-the-death-of-nadav-
Uma Revelação Maravilhosa do Santo Or HaChaim: O Segredo da Morte de Nadav e Avihu – Que Mesmo Sentindo a Morte, Eles Ansiaram
Consta no Arvei Nachal (uma obra chassídica) que o santo Or HaChaim (Rabino Chaim ibn Attar, zt"l) escreveu estas palavras com Ruach HaKodesh (Inspiração Divina):
Ou pode-se dizer desta forma: "Após a morte [dos dois filhos de Arão]..." (Levítico 16:1), Hashem falou a Moisés a respeito da maneira como eles morreram, que ocorreu por se aproximarem de Hashem. Isso significa que eles se aproximaram da Luz Suprema com santa afeição e, por meio disso, morreram. Este é o segredo do "Beijo" (o Beijo Divino da morte) pelo qual os tzadikim (justos) morrem. Eis que a morte deles é igual à de todos os tzadikim , exceto por uma diferença: para outros tzadikim , o "Beijo" se aproxima deles, enquanto estes [Nadab e Avihu] se aproximaram dele. É isso que significa "ao se aproximarem de Hashem".
E quando o versículo diz "e morreram" (Levítico 16:1), com a letra adicional Vav (implicando "e"), isso alude ao maravilhoso amor dos tzaddikim . Mesmo sentindo a própria morte [se aproximando], eles não se abstiveram de se aproximar do devekus (união espiritual), da doçura, da amizade, do afeto, do desejo e do deleite, até que suas almas se extinguiram. Compreenda isso.
Este nível — ninguém consegue reconhecer sua qualidade, e está além do reconhecimento humano, seja pela fala ou pela escrita. Não pode ser apreendido pelas estimativas intelectuais do mundo físico. Para aquele que atinge mesmo que uma porção dessa percepção, ela o separará daquilo que o impede de receber [a luz], e ele a reconhecerá por seus sinais, pois é o oposto de seus inimigos e daqueles que se opõem a ela. Ela realizará uma ação marcante dentro dele para negar o poder daquilo que o impede e o sustenta [no reino físico]. Às vezes, a alma detestará [o físico] e lutará com ele com grande afinco; este é o segredo da "loucura divina" dos profetas (I Samuel 19:24). Quando este nível se intensifica em seu ser interior, a alma sentirá repulsa pela carne, e se afastará dela e retornará à casa de seu Pai.
Informarei aquele que contempla a profundidade interior da percepção intelectual: que a contemplação do intelecto perceberá as percepções [superiores]. E através do intelecto em sua percepção, ele perceberá que o percebido está além do intelecto [ordinário]. Quando ele percebe através do despertar de sua essência — e ainda assim não sua essência — ele perceberá que o percebido é percebido a partir do percebido [superior], não percebido a partir da mente [inferior]. Ele [Hashem] concede este intelecto aos sábios através da singularidade de Sua percepção, no segredo de "uma alma para sua alma". Então, seus remanescentes serão as coroas dos reis e seus tronos. Pois há "Vida dentro da Vida", sobre a qual Moisés disse: "E escolherás a vida" (Deuteronômio 30:19) — a letra Beis [na palavra BaChayim ] indica um conhecimento específico, excluindo a vida que é comum à sensação geral. E ele abençoará: "Bendito seja o Deus Vivo que designou este tesouro para o Seu povo amado."
bs"d
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